سلام بر آن کسی که خونش به ظلم ریخته شد، سلام بر آنکه با خونِ زخم هایش شست و شو داده شد، سلام بر آن که از جام های نیزه ها جرعه نوشید، سلام بر آن مظلومی که خونش مباح گردید، سلام بر آنکه در ملأ عام سرش بریده شد، سلام بر آنکه اهل قریه ها دفنش نمودند، سلام بر آنکه شاهرَگش بریده شد، سلام بر آنکه مدافعِ بی یاور، سلام بر آن محاسنِ بخون خضاب شده، سلام بر آن گونه ی خاک آلوده، سلام بر آن بدنِ برهنه، سلام بر آن دندانِ چوب خورده، سلام بر آن سرِ بالای نیزه رفته، سلام بر آن بدن های برهنه و عریانی که در بیابان ها (یِ کربلا) گُرگ های تجاوزگر به آن دندان می آلودند، و درندگان خونخوار بر گِردِ آن می گشتند، سلام بر تو ای مولای من و بر فرشتگانی که بر گِردِ بارگاه تو پَر می کِشند، و اطرافِ تُربتت اجتماع کرده اند، و در آستانِ تو طواف می کنند، و برای زیارت تو وارد می شوند.
واقعة حماسی عاشورا برای همه بشریت ، پیام ها و آموزه های سازنده و زندگی سازدارد. مبارزان ، جوانمردان ، دانشوران ، سیاست مداران ، همه و همه از گفتار و رفتار امام حسین (ع ) الگو گرفته اند. اما در این میان تعالیم اخلاقی ِ آن امام شهید و یژگی های برجسته ای دارد که برای هر انسانی سازنده و درس آموز است .
امام حسین (ع) فلسفة قیام و نهضت خود را چنین بیان می فرماید: «قیام من به خواهش هوای نفس و دنیاطلبی نیست ، بلکه برای احیای سیرة رسول الله (ص) و علی ّمرتضی (ع) است و می خواهم امر به معروف و نهی از منکر را زنده کنم .
از زمان پیغمبر (ص) و بعد از رحلت آن حضرت دست های مرموزی بر اساس انگیزه های و اهداف شیطانی به کار افتاد و عمال مزدوری به کار گماشته شدند، تا نگذارند سیرة رسول خدا (ص) بدون پیرایه و فارغ از حب ّ و بغض های شخصی و گروهی به رشته تحریر در آید. آنان هر نکته ای را که به ضرر خود می دیدند،حذف کرده و یا واژگون جلوه می دادند و از طرفی نیز، داستان های بی پایه و اساس را به نفع خود ساخته و منتشر می کردند. اینها بود که باعث انحراف در سیرة رسول خدا (ص) وعلت به وجود آمدن کینه و عداوت نسبت به خاندان پیغمبر می گردید و هیچ راه حل ّ واصلاح به نظر نمی آمد، مگر همان تشخیص امام حسین (ع) که راه حلی ّ جز شهادت وقیام نمی دید. عاشورا در حقیقت الگو و سرمشق زندگی برای دست یابی به حیات طیّبه الهی است .
